二谷茶壺

茶壺禪師

文／季野   

      由於台灣地處亞熱帶，非常適合半發酵茶的製作，而半發酵茶又有茗香、醇厚回味無窮的特色，因此，造就了台灣鼎盛的品茗風氣，形成了獨步於世的茶藝生活，在茶藝生活中不可或缺的主要沖泡器具－茶壺，也就成為陶藝界的寵兒，鮮有陶藝家不涉足其間的，其原因在於陶藝家們也總少不喝茶的。

泥陶著新詩

 　現代的陶藝發展愈來愈多元，陶藝家們調土、試釉、塑型、煉火，透過研陶的專業，創造現代陶的風格。除作陶者之外也有畫家捲起衣袖，在陶坯上或刻或畫，讓陶瓷融入個人的風貌，書法家也在陶上握管揮毫，如此，興起了藝術家彩繪陶瓷新風潮。事實上，在這同時，現代詩人的種子也悄然的在陶土中展舒。

　　談起現代詩人陶與詩珠結緣起，榮幸的是我有位詩人同學－向陽。從初中時我們還懵懂未知，他已立志成為詩人，每日浸淫在古詩詞中狂吞猛食，高中時向陽組織文藝社，出版笛韻文藝，自己親手寫文章刻鋼板，設計編輯，親手印刷，在這種克難下耕耘文藝，樂此不疲。由於有動手刻鋼板的經驗，對他後來手寫「四季」詩集有同工之妙。一九八五年在敦煌藝術中心發表四季詩集時，也在陶上刻了自己的詩展出，這是現代詩人陶上新詩的嘗試。

捏壺參人生——從土中釀出一壺哲理的陶藝家

                文／林宛儒

林振龍於一九五五年出生於南投鹿谷，1973年在因緣際會之下進入「漢唐陶藝廠」工作，並向陶藝大師林葆家學習，從此與陶結下了不解之緣。一九七九年於土城成立「瓷揚窯」。1984年北市美館茶壺創作展佳作，1992年以壺為主題舉辦壺外之音個展。

共譜彩瓷之歌

一首好歌一定是有絕妙的詞句和好的譜曲，才能引起共鳴千年詠唱。而作詞與填曲，有個人獨自作詞填曲，也有由兩人共同合作，而詞曲二者必須心意互通，才能以詞傳曲，以曲揚詞。藝術家作陶亦如作詞填曲，可以自行設窯創作，也可以與陶藝家技術合作，如國外藝術家米羅與陶藝家阿蒂加斯的合作，創造藝術陶瓷新風格。